Santa Febronia de Nisibe, Virgen y Mártir

Santa Febronia de Nisibe, Virgen y Mártir
Junio 25

En Sibápolis de Siria; 304, la cual en la persecución de Diocleciano, por conservar la fe y la castidad, por mandato del presidente Lisímaco, primeramente fue azotada con nervios, y atormentada en el potro, después descarnada con peines de hierro, y echada en el fuego; finalmente habiéndole arrancado los dientes y cortado los pechos, por último la degollaron, y adornada de tantas joyas de tormentos, voló a su Esposo.

=

Fuente: oremosjuntos.com

La vida terrenal de Febronia tiene lugar en la vuelta de los siglos tercero y cuarto en Mesopotamia, en la ciudad de Nisibis Sibapoli (Nusaybin hoy en la frontera entre Turquía y Siria).

Huérfana a la edad de dos años, creció bajo el cuidado de su tía y Brienne Tomaide religiosa, dentro de una de las primeras formas de vida de la comunidad que pronto tienden a tomar la apariencia de los monasterios reales.

Se consagró totalmente al Señor, lleva una vida de penitente marcado por la oración y la meditación de las Escrituras, su gran carisma en la enseñanza de la doctrina sagrada atrae a muchos paganos al cristianismo.

El 25 de junio del año 305, durante la persecución de los cristianos, llamados por el emperador Diocleciano, el joven corona Febronia Su testimonio de fidelidad al Señor someterse a una atroz tortura que se inflige a manos de los verdugos atados a un poste , se maltratadas, raspadas con peines de hierro, sull'eculeo atormentado, los dientes se sacaron, cortaron los pechos, luego sus manos y pies, y finalmente es decapitado.

Los actos de martirio, escritos en la hermana Tomaide griego se aceptan como auténtico en el cobro de las Bollandists. De ellos, hemos recibido varios testigos o códigos, ahora conservados en diversas bibliotecas de Europa, y más allá.

Incluso en este caso, al igual que para la mayoría de los primeros mártires (incluyendo la más famosa Agatha, Lucy, Sebastian ...) nos encontramos con una matriz de algún siglo póstumo con respecto a la otra que a su vez se derivan narrado por otras versiones.

El Febroniae Passio del griego original se tradujo a varios idiomas diferentes, incluyendo versiones son conocidas entre el sexto y undécimo siglos en los sirios, georgianos, armenios, árabes, eslavos, latinos, así como más reciente (siglo XIV-XVII), en italiano y francés.

En particular, la versión de América hay dos traducciones diferentes, llamados "norte" (con 18 testigos) y "sur o napolitano" (con 10 testigos).

Su culto se extendió en el pasado, al pasar de Oriente a Occidente, sobre todo por los monjes de rito bizantino. Numerosas iglesias y monasterios de Italia y Francia, donde la propagación del culto se debe a los monjes Celestine, Le otorgan una especial veneración.

Sus reliquias se encuentran en Italia: Trani (sólo hay un relicario y una pintura en el Museo Diocesano) en Roma (la Sagrada Cabeza, custodiada en la iglesia de St. Charles en Catinari) en Palagonia (CT), donde es venerada como patrona, sostiene el dedo pulgar de la mano derecha.

Recientes excavaciones en la zona arqueológica de la antigua ciudad situada a 90 kilómetros de Tuneinir, Siria, a cargo de un equipo dirigido por el Dr. Michael Fuller, en nombre de la Comunidad de la Universidad de St. Louis, con el apoyo de la Iglesia ortodoxa siria, han sacado a la luz, incluyendo las imponentes ruinas de una iglesia y un monasterio, una tumba y un relicario de mármol diseñado para contener un diente, que están conectados a la original de Santa Febronia de esos lugares, también por analogía con el episodio en el Reliquia del Diente que se habla en su Passio.

Se invoca en el caso de los terremotos, los largos períodos de sequía u otros desastres naturales, los problemas con los dientes y las enfermedades de la mama.

En el culto de Febronia Sibapoli de Nisibis, en opinión de hagiógrafos contemporáneos autorizadas (R. Gregoire, P. Church), se deriva a Santa Febronia-Trofimena, venerada como patrona y su compatriota en Patti (ME), y como Patrona en Minori (SA), en el que también cuenta con la posesión del cuerpo, conserva en la catedral.

=

Traducido para VS desde: enrosadira.it