(7 de diciembre de 521 - 9 de junio de 597)
Martirologio Romano: En la isla de Iona, en Escocia, san Columba o Colum Cille, presbítero y abad, el cual, nacido en Hibernia (hoy Irlanda) e instruido en los preceptos monásticos, fundó, allí y en otros lugares, monasterios célebres por la observancia y por el cultivo de las letras, y ya anciano, esperando el supremo día, murió cuando estaba al pie del altar. (597).
Fue una destacada figura entre los monjes misioneros gaélicos que reintrodujeron el cristianismo en Escocia a comienzos de la Edad Media.
Infancia y juventud en Irlanda
Era hijo de Fedlimid and Eithne, del clan Uí Néill, y nació en Gartan, cerca de Lough Gartan, Donegal. Por línea paterna era descendiente de Niall of the Nine Hostages, un rey irlandés del siglo V. Profesó como monje y fue ordenado sacerdote. Según la tradición, hacia 560 se vio envuelto en una disputa con San Finnian acerca de un salterio. Columba copió el manuscrito en el scriptorium siguiendo órdenes de San Finnian, quien pretendía quedarse con la copia. La disputa fue la causa de la batalla de Cúl Dreimhne, que tuvo lugar en 561, y en la que hubo numerosas bajas. (La copia del salterio mencionada en esta historia se identifica tradicionalmente con el Cathach de San Columba). Como penitencia por esas muertes, Columba decidió marchar como misionero a Escocia para convertir a tantas personas como habían muerto en la batalla. Se exilió de Irlanda, a donde solo regresaría en una ocasión, varios años después.
Era hijo de Fedlimid and Eithne, del clan Uí Néill, y nació en Gartan, cerca de Lough Gartan, Donegal. Por línea paterna era descendiente de Niall of the Nine Hostages, un rey irlandés del siglo V. Profesó como monje y fue ordenado sacerdote. Según la tradición, hacia 560 se vio envuelto en una disputa con San Finnian acerca de un salterio. Columba copió el manuscrito en el scriptorium siguiendo órdenes de San Finnian, quien pretendía quedarse con la copia. La disputa fue la causa de la batalla de Cúl Dreimhne, que tuvo lugar en 561, y en la que hubo numerosas bajas. (La copia del salterio mencionada en esta historia se identifica tradicionalmente con el Cathach de San Columba). Como penitencia por esas muertes, Columba decidió marchar como misionero a Escocia para convertir a tantas personas como habían muerto en la batalla. Se exilió de Irlanda, a donde solo regresaría en una ocasión, varios años después.
Escocia
En 563 viajó a Escocia con doce compañeros. De
acuerdo con la leyenda, desembarcó en la punta sur de la península de Kintyre,
cerca de Southend. Sin embargo, como todavía tenía a la vista su tierra natal,
se movió hacia el norte, a la costa oeste de Escocia.
En 563 viajó a Escocia con doce compañeros. De
acuerdo con la leyenda, desembarcó en la punta sur de la península de Kintyre,
cerca de Southend. Sin embargo, como todavía tenía a la vista su tierra natal,
se movió hacia el norte, a la costa oeste de Escocia.
En 563 le fue concedida tierra en la isla de Iona, que se convirtió en el
centro de su misión evangelizadora entre los pictos. Además de sus tareas
dirigiendo el único foco de cultura letrada de la región, adquirió una gran
reputación como hombre santo gracias a su actividad diplomática enter las
tribus; se cuentan también varias historias de milagros realizados por él en su
afán por convertir a los pictos. Visitó al rey pagano Bridei I, rey de Fortriu,
en su base de Inverness, y consiguió ganarse su respeto. Desde entonces jugó un
importante papel en la política del país.
Fue muy enérgico en su predicación del evangelio y, además de fundar varias
iglesias en las Hébridas, trabajó para convertir su monasterio de Iona (la
Abadía de Iona) en una escuela para misioneros. Fue un renombrado hombre de
letras, al que se le atribuye la composición de varios himnos y la copia de su
propia mano de más de 300 libros. Una de las épocas veces, si no la única, que
dejó Escocia tras su llegada fue, hacia el final de su vida, cuando regresó a
Irlanda para fundar el monasterio de Durrow. Murió en Iona y está enterrado en
la abadía que él mismo fundó.
La principal fuente de información sobre la vida de Columba es la Vita
Columbae, escrita por Adomnan, noveno abad de Iona, que falleció en 704. Tanto
la Vita Columbae como Beda el Venerable refieren la visita de Columba a Bridei.
Mientras que Adomnán solo explica que Columba visitó a Bridei, Beda relata una
tradición más tardía, quizá de origen picto, según la cual el santo llegó a
convertir al rey de los pictos. Otra fuente temprana es un poema en alabanza de
Columba, probablemente compuesto también en el siglo VII, que tiene 25 estrofas
de cuatro versos de siete sílabas cada uno.
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Autor: Xavier Villalta
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